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La colonisation de Cuba  

La première visite européenne importante ensuite fut celle de Sebastian de Ocampo, qui fit le tour de l’île, confirmant de la sorte que Cuba est un île. Peu après, la couronne espagnole confia la colonisation de l’île (alors appelée Fernandina) à Diego Velásquez, ainsi qu’à Pánfilo de Narvaez et Hernan Cortéz.

L’expédition de colonisateurs arriva en 1510. Ils forcèrent alors les autochtones à se convertir au catholicisme, mais ceux-ci ne se laissaient pas faire docilement. Plusieurs indiens avaient déjà fuit l’île d’Hispaniola, déjà colonisée, car ils étaient mal traités par les Européens. Hatuey, un taïno de l’île voisine, tenta d’organiser une rébellion, mais on le brûla. 

Les colonisateurs commencèrent donc à accomplir leur mission. Ils cherchèrent de l’or, en se servant des premiers habitants comme esclaves. Ceux-ci meurent en grand nombre, car ils ne sont pas habitués à un travail aussi dur. De plus, ils sont mal nourris et souvent battus, et en plus ils contractent les maladies des Européens. Les virus étant nouveaux pour leur système, une simple grippe leur était mortelle. Les Européens se permirent donc d’assujettir les indiens, et leur confisquèrent en plus leur territoire. On distribue alors les indiens aux conquistadores, selon leur rang et leur influence. Ceux-ci sont confiés temporairement, dans le but de les convertir et de leur inculquer les bonnes manières et la citoyenneté. La distribution des indiens fut abolie en 1542, mais déjà, la majorité de la race était déjà exterminée. 

La colonisation fut donc marquée par le génocide des autochtones cubains, malgré l’ordre de la Couronne qu’on les traite comme de fidèles sujets, et par la fondation des premières colonies de peuplement. Chaque village avait alors sa mairie, où siégeaient deux maires et trois conseillers. L’autorité suprême de la colonie est entre les main du gouverneur, qui est aussi le Vice-Patron de l’Église et le « distributeur d’indiens ». Le gouverneur est subordonné à l’Audience espagnole à Hispaniola, à son tour aux ordres des Rois d’Espagne. Les lots de terrain sont distribués en trois grandeurs : les hatos servent à l’élevage des bovins, les corrales pour l’élevage de porcs et l’estancia, qui est de grandeur variée et qui est occupée par une ferme. 

À la suite de l’abolition de la distribution des indiens, on eut besoin de nouvelle main d’œuvre. On les substitua donc par les esclaves Africains, qui étaient plus résistants et qui avaient un plus haut niveau de développement social. Les premiers esclaves arrivèrent dès 1513. Ceux-ci furent affectés aux mines et aux champs de canne à sucre et subirent d’aussi mauvais traitements que les autochtones, et essaieront de se rebeller plusieurs fois, mais il n’y eut jamais à Cuba une révolution noire aussi importante que celle en Haïti. 

 

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